前些日子，智寶長者贈我一套《明慧法師書畫及詩文紀念集》，這是法師生平力學所在。余生也晚，無緣親近法師，但是，再三讀遍了紀念集裡的內容，便深深地被法師的文采所吸引。他不但融通儒佛，而且能詩能文，能書能畫，多才多藝，實在令人佩服之至。
紀念集前頁有法師德相，慈祥中涵剛毅之氣，通覽全集，深感到法師的書畫造詣，是由於飽讀經書、精通書畫之道而達致的，非妄自矜誇，欺世盜名之輩所可望其肩背的。這裡看法師的紀念集，我獲益良多，譬如下面的一首詩，就很具啟發性：
「大風吹破屋，墮瓦打我頭；」
瓦亦自破碎，豈但我血流！
我固不瞋渠，此瓦不自由。
眾生造眾惡，亦有一機抽，
渠不知此機，故自認愆尤。
此但可哀憐，勸令真正修，
豈可自迷悶，與渠作怨讎。」
此詩乃法師晚年所作，據法師自按：此乃佛教悲心真義，較儒家之恕字更為深入也 (見書畫紀念集，頁七十一)。
余不自忖量，以為這首詩除闡發佛教之慈悲外，更涉及一個更深刻的問題，這就是不易為人所察的──無明問題，依佛教義理指出，我們之所以感受痛苦，不自由，原因是我們有無明。在日常生活中，我們都在為追求私慾而拚命攫取金錢、地位、權柄、名聲，到死還不知我們所緊抓住的東西是無常的，恰如金剛經云：「一切如夢幻泡影……」此真是愚昧之極。唯一解決的方法，乃是下定決心，立志修行；通過修行的途徑才能達致解脫，這是導向離苦得樂的真諦。現借唐朝寒山和尚的一首詩以結束本文：
「生前太愚痴，不為今日悟；今日如許貧，總是前生造。今生又不修，來生還如故；兩岸各無船，渺渺應難渡。」
（轉載自1990年《明珠佛學社成立二十五周年特刊》）
